وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، فإن المُفتى به عندنا جواز اللعب بالألعاب الإلكترونية، إلا إن كانت متضمنة محاذير شرعية، فيحرم اللعب بها حينئذ، ومن تلك المحاذير: اشتمال الألعاب على تعظيم الصليب، أو شعارت الكفر، أو صور نساء عاريات ونحو ذلك.

ويمنع اللعب بالألعاب التي تحاكي الجرائم والمنكرات المنهي عنها لِما فيه من فعل صورة ما حرمه الله -ولو للتسلية واللعب- لما في ذلك من منافاة لتعظيم شعائر الله، وقد قال تعالى: {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ} {الحج:30}, وهي وإن لم تكن مباشرة حقيقية للمحرَّم إلا أن فيها تدريبًا عليه، وجرأة على اقتحام المحرم، وهذا لا شك في حرمته، فقد جاءت شريعتنا الحكيمة بتحريم التشبه بجميع عادات الكفار والفساق، وفي القرآن الكريم يقول الله سبحانه وتعالى: {وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ} (الشورى: 15)، وفي السنة الصحيحة يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ" رواه أبو داود (4031).

وقد حرّم فقهاؤنا التشبه بعادات أهل الفسق والفجور، ولو كان أصل العمل مباحًا، حسمًا لمادة الحرام، وقطعًا للجرأة عليه، فكذلك يقاس عليه كل لعب هو في الأصل مباح، ولكنه يلعب به على هيئة ارتكاب المحرمات، يقول العلامة ابن حجر الهيتمي -رحمه الله-: "إذا أديرت القهوة الحادثة الآن كهيئة إدارة الخمر، حرمت إدارتها، وإلا فلا" انتهى. "الفتاوى الفقهية الكبرى" (4/361).

واعلم وفقك الله أن في المباحات غنية عن المحرمات فاستبرئ لدينك وكن من معظمي شعائر الله.