بارك الله في عمرك، وجبر قلبك، وأسعد روحك، وآنس وحدتك، ورضي عنك وأرضاك، وأهلاً ومرحبًا بك على صفحات المجتمع بين إخوتك وأخواتك الذين اهتموا لما تطرحين بالرغم من العجب من حجم ما تحملينه من ألم وهم وحزن.

أبدأ بالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، محمد نبي الأمة الصادق الأمين، صلى الله عليه وسلم، ثم أما بعد:

حقيقة –حبيبتي- أن تلك المشكلة إن جاز لي تسميتها بمشكلة، وأحب أن أسميها "مأساة"، هي من أعجب المشكلات التي لم أقابل مثلها من قبل، والمأساة هنا لا تخصك أنت، بل تخص من فعل بك ما فعل، تخص كل من ساهم في توصيلك لتلك الحالة من الحزن الذي استعاذ منه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم قائلا: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن"، فالحزن قاصم للقلب، قاتل للروح، يجعل الإنسان مسخًا قابلاً للمرض وكأنه داء بلا دواء، هو في ذاته مرض يفقد الإنسان مناعته، فيصير نهبة لكل مرض عابر فيقعد همته، ويقضي على طموحاته ورغباته.

إن مشكلتك متشعبة بالرغم من أنك لم تصنعيها، وإنما كنت ضحية لها، ضحية مجتمعات أصابتها الأنانية، والبعد عن شريعة رب العالمين، والقياس بعدة مقاييس بين حاجة الرجل وحاجة المرأة في الزواج الثاني، سواء كانت ذات أبناء يحتاجون لأب في الزمن الصعب، أم بدون أبناء لتصنع عائلة جديدة تستمر معها الحياة، وتحصن نفسها، وكأن المجتمع المسلم يحكم على المرأة أن تموت مع زوجها الميت، وأن يجروا عليها قوانين الأموات لا الأحياء الذين ما زالت تعيش بينهم، فيطلقون عليها الأقاويل، ومنهم من يقاطعها ويتهمها بتهم تصل إلى الفجور أعاذنا الله.

مشكلتك التي صنعوها لك هي أنهم فرضوا عليك رؤيتهم، فاعتراك الخوف وقد كنت وحدك بعد اتخاذك خطوة الزواج، فتنازلت في لحظة ضعف عن حقك في الحياة وانفصلت عن زوجك الثاني تحت ضغوطهم الظالمة، استبعدوا فعل النبي القدوة والأسوة للعالمين، ليصير إيمانهم نظريًّا، ويصير إسلامهم مجرد كلمات تقال في أروقة المساجد، بينما حياتهم العملية بعيدة كل البعد عن الشريعة التي ارتضاها الله لخلقه.

فهل لو كان الزواج نقيصة كما ذكرت، ولا حول ولا قوة إلا بالله، فهل كانت فعلته سيدة نساء العالمين خديجة رضي الله عنها دون أن توجه لها كلمة لوم؟ هل كان فعله النبي صلى الله عليه وسلم بعد حمله رسالة رب العالمين للبشرية، فلم يتزوج سوى بكر واحدة؟ هل كان فعله الصحابة رضوان الله عليهم، فلا تكاد ترى بالمجتمع المسلم امرأة بدون زوج، رغم كثرة الشهداء في فجر الرسالة؟

فمن أين إذن أتت تلك المعاني التي شوهت إنسانيات الأمة فصارت مسخًا بغير رحمة، وصارت النساء فيها عورة، وصار الحلال فيها حرامًا؟ من أين هبطت تلك المعاني على أمة فيها مثل عاتكة بنت زيد، أخت سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرين بالجنة، وتزوجت خمسة من الصحابة استشهدوا جميعًا، وقيل فيها تمجيدًا لها، من أراد أن يموت شهيدًا فليتزوج عاتكة، ولم يقل عنها بأنها "نحس" تتسبب في موت أزواجها، أو كفاها من الرجال بعد موت زوجها، مجتمع صحيح النفس، طيب الأصل، واقعي النظرة، متصالح مع ربه، سوي مع نفسه؟ من أين أتت تلك المعاني البالية الساذجة بين مجتمعات تحل الرذيلة وتحارب الفضيلة، وتجد مبررًا للعلاقات غير الأخلاقية، وتقف بالمرصاد لمن أراد لنفسه الإحصان؟

هوني عليك يا حبيبتي، فمن اقترف الرذيلة من منعوك من إتمام زواجك، ومن ألقوا الرعب في قلبك حتى اختلطت الموازين، ومن استخدم الإرهاب لتعودي عن قرارك خوفًا منهم ورعبًا، ثم دفعوك للوم نفسك لمدة سنوات، يرضي من هذا؟ في قرارة نفسك، هل هذا يرضي الله ورسوله؟ أنت ترتكبين إثما آخر في حق نفسك، بل تضيفين جريمة على جريمتهم في حقك، هم من أخطؤوا وليس أنت، هم من أجرموا وقد وجب عليهم الاستغفار وليس الاعتذار.

وقد آن الأوان أن تنتبهي أن تنتبهي أنت لنفسك من جديد، وتعيشي حياتك التي وهبها الله لك، اعملي واجتهدي واخرجي من تلك الشرنقة التي طوقت بها روحك وقلبك، أنت ما زلت تتنفسين، ما زلت تشعرين، ما زلت بحمد ربك تسبحين، ما زلت تقومين بالليل تؤدين لله ركعات، أقيميها يا حبيبتي ولا تلقي بالك لهؤلاء المرضى، فما هم إلا مرضى ألقوا بظلال أمراضهم عليك.

انتبهي قبل أن ينقضي عمرك في ندم على ما لا يجب الندم عليه، بل كان يجب عليك الندم على خوفك منهم، أتدرين كم بالقبور يتمنون العودة للحياة ولو ساعة واحدة يعيشونها في طاعة الله والعمل له؟ أنت ما زلت بالدنيا، تجري عليك سنن الله في الأحياء؛ فمن يستطيع انتزاع ذلك الحق منك؟ لقد نصبوا من أنفسهم آلهة يشرعون لك من دون الله، وأنت استسلمت لذلك.

فادفعي عنك ذلك القيد وتحرري من الخوف منهم، واجعلي قبلتك الله وحده، إن كنت ما زلت في حاجة للزواج فلتقومي بالاختيار الصحيح، وإن كنت قد استغنيت فاشغلي نفسك بغيره، اعملي، التحقي بدراسة تنفعك، اخرجي للنور وساعدي من هم في حاجة إليك، غيّري نمط حياتك فأنت تستحقين، ودعي عنك الوهن وبقايا الظلم، وكفي عن جلد ذاتك، فلا يستحق الجلد إلا من دفع بك لكل ما تمرين به.

أسأل الله لك الجبر والهناء والسعادة والرضا ، وخيري الحياة الدنيا والآخرة، إنه ولي ذلك وهو عليه قدير.