عندما يفتر القلب بعد حماسة الالتزام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياك الله أيها الحريص على قلبه، واعلم أن سؤالك في حدّ ذاته علامة حياة لا علامة موت، ووعي لا غفلة. وما تصفه ليس ظاهرة فردية؛ بل هو قانون تربويّ وسنّة نفسيّة مرّ بها الصالحون قبل غيرهم.

وإنَّ أول ما ينبغي أن نقرره دعويًّا أن الفتور بعد الحماسة ليس نفاقًا، ولا سقوطًا، ولا خذلانًا إلهيًّا، بل هو انتقال طبيعي من مرحلة الانبهار إلى مرحلة الثبات. وقد أشار النبي ﷺ إلى ذلك حين قـال: (إن لكل عمل شِرّة، ولكل شِرّة فَترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى).

ومن هنا أُقدِّم لك الآتي وانتبه له جيدًا:

أولاً: الوهم التربوي حول الالتزام؛ فكثير من الشباب يظن أن الالتزام الحقيقي هو استمرار الشعور العالي بالحماسة، بينما الحقيقة أن الإيمان مدّ وجزر، وصدق الالتزام يظهر في الاستمرار زمن الفتور لا في التوهج المؤقت.

ثانيًا: الخلط بين ضعف الشعور وضعف الإيمان؛ فليس كل من قلّ شعوره قلّ إيمانه؛ فالإيمان قد يرسخ هادئًا بلا ضجيج. العبادة في زمن الفتور أثقل وأعظم أجرًا لأنها تُؤدّى بلا دفعة شعورية.

ثالثًا: إرهاق النفس في مرحلة البدايات، كثير من الملتزمين الجدد يحملون أنفسهم فوق طاقتها، فيجمعون بين العلم، والدعوة، والنوافل، والمجالس، دون بناء تدرجي، فإذا خفّ الحمل شعروا أنهم سقطوا، والحقيقة أنهم فقط عادوا إلى التوازن.

والآن: كيف تستعيد قلبك؟

* عد إلى الفرائض بروح العناية لا العادة.

* اختر نافلة واحدة ثابتة تحبها، لا مجموعة تُرهقك.

* غيّر نوع العبادة إن مللت؛ فالقلوب تمل كما تمل الأبدان.

* اجعل لك خلوة صادقة مع الله، ولو قصيرة، بلا برامج ولا أهداف رقمية.

وختامًا: فإنَّ الثبات لا يعني الاحتراق المستمر؛ بل السير الهادئ الطويل.. ومن عبد الله في الفتور كما يعبده في النشاط، فقد عرف الطريق.

روابط ذات صلة:

الشعور بانغلاق القلب.. برنامج عملي لفتوحات مضيئة

هل التقلب بين الطاعات والفتور دليل على ضعف الإيمان؟

يتقلب مزاجي فأقصِّر في العبادات.. الأسباب أولًا!

هل أنا منافقة؟